郭子健今何在：《悟空传》有每个人的牛X和失败

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1905电影网专稿   《悟空传》的诞生，既不是命题作文，也不是偶然概率，而是来自郭子健与今何在心底那股“不服输”的劲。这股劲从彼此的成长环境中滋生，在吸收了二人对社会不公的愤怒与坚持理想的倔强后，燃烧成一团烈火。不过，直到《西游降魔篇》（以下称《降魔》）筹备时，他们才算正式见面，两团烈火刚开始交汇，便一发不可收拾，直接烧出了一场影像里的“自由革命”。而这场革命的引领者，就是 “反抗专制”的象征——“齐天大圣”孙悟空。

《悟空传》的诞生源自两团不轻易服输的焰火

在具化《悟空传》的过程中，导演郭子健和原书作者、本片编剧今何在一直在思考，怎样把小说中的“反抗精神”带到每一位观众的心里。导演认为原作意识流的风格都是虚的，看完后“能让人重新认定自己”才算厉害。那他是否做到这种程度了呢？采访中，二人花了大量时间陈述“如何将现代思维融进影片”，比如，他们将当天庭变成“一家公司”、把神设定为一个中层管理者，而位于底层的孙悟空一行人永远觉得上面的人不对，中层的人也会觉得上面不对，那么他们又会如何考虑得失、作出选择？

郭子健与今何在将现代人的处事思维融入到影片中去

不得不说，这种设定，确实增强了观众的代入感。不过，大多非书迷观众被吸引的点，依然是孙悟空这个角色本身。对于孙悟空的处理，郭子健坦言将自己曾经感觉“无所不能”的状态带入进去，前后做出反差，对照了每个人都曾经历过的“牛逼与失败”。

PART1 人物篇

“先把悟空的故事讲好，其他人留在下一部去讲”

今何在的小说，延续了《西游记》的主要人物，讲述了唐僧师徒等人“不服天命、批判一切伪善”的故事，内容由500年前与500年后的两条线组成。而电影版《悟空传》则删掉了唐僧、小白龙、沙僧、白晶晶等经典角色，只保留了孙悟空、阿紫、杨戬、天蓬、阿月。这种取舍，让很多书迷一脸问号。

在今何在看来，其一，人物删减是源自电影体量的要求，“唐僧的故事是另外一条线，他跟孙悟空的故事是平行的，一部电影放不下两个主角”。其二，“如果所有人物都保留，成片至少要6个小时，我不想让喜欢的角色跑老套”。

那么，保存下来的人物，又塑造的如何？二人重点介绍了这次孙悟空、杨戬和上圣天尊的改编。

孙悟空、杨戬、上圣天尊是片中笔墨最多、也最为立体的角色

关于孙悟空，郭子健想呈现它的第一阶段，也就是500年前仍处于年轻时的状态，需要有一种不服输的精神。而在性格上，则把孙悟空按照一个普通人来写，不再是按照一个英雄神话来塑造，“每个人刚踏入社会的时候，都有过觉得自己很牛逼的阶段，但经历过挫折后，发觉自己也会失败，这是成长必经的过程，孙悟空就是曾经的自己与当下自己的对照”。

孙悟空也会失败，但这只是成长必经的过程

郭子健之所以能这么说，其实也与他本人的经历有关。从小就莫名自信的他，毕业跨行做电影，几乎从零开始，不仅曾被人说是香港最差场记，而且还被导演骂到放声大哭，这才意识到自己远没有想象中牛逼。

在孙悟空设定好之后，要找一个与他旗鼓相当的对手——杨戬。片中，杨戬对母亲被压在山下以及自己的出身，一直怀有心结。在感情方面，他又与阿紫和孙悟空有种微妙三角恋的感觉。导演在杨戬的性格处理上，设定了更加复杂的背景和心境。

影片中的杨戬经历了从反抗到屈服的过程、性格十分复杂

在落入凡间后，杨戬没有直接去找母亲，反而与一位“母亲”的替代品产生感情。对此般设定，郭子健也投射了自己的喜好在里面，“我很喜欢一种感觉，就是事情不一定真要实现，但又可以让你在生活上看到一样圆满的感觉”。其实杨戬也是一个有情人，他可能比任何人都脆弱，这样的性格，也导致他最后做了接受天命的选择。因为与孙悟空相比，杨戬代表了现实生活中的大多数人，“我们明知道心里很火，我们的情感也没有死掉，但在面对强大力量的时候，我们还是会屈服”。

关于反派角色，影片中的“上圣天尊”非常有新意。郭子健和今何在于创作伊始，就决定抛弃“玉皇王母”那套天庭标志性人物，转而用部门经理的概念构思了一个反派角色。影片开头，她试图杀掉悟空的想法，并没有向上级汇报。包括她视“众神无能”的清高劲，以及膨胀的欲望，也都是自己的小心思。

上圣天尊被导演按照“公司中层”的形象来构造，现代感浓厚

对此，郭子健坦言“如果用公司中层的角度来看，跟上面的人汇报，天尊说的是一套，但自己心里想的又是另一套。下面跟上面的都不知道中层的真实想法，当她有能力之后，会做些什么，也是她自己的事。这就好像部门经理把握到一个好产品，并不会拿给老板，而是自己拿出来创业一样”。

而对于片中，天尊被打败后，并没有其他天庭boss出现的问题，今何在也推一推眼镜，露出狡黠的笑容回应“要是boss都在这一部里打完了，我们还怎么拍续集嘛”。

PART2 剧情篇：“由一台机器来控制命运，是一件非常恐怖的事情”